不是具有「陰柔」特質的生理男性就一定是同志！關於「多元性別」常見的 4 個迷思！

每年的六月是「同志驕傲月」（Pride Month），雖然「性別平權」議題應該隨時隨地都必須關注的事情，但確實到了這個月份，許多媒體與機構會更加大力為這個議題發聲！而跟全世界相比，台灣是相對對於「多元性別」觀念較為開放，更在 2019 年 5 月成為亞洲第一個、世界第 27 個實行同性婚姻的國家！但然而到了 2020 年的「同志大遊行」時，卻仍有不少人不斷在問：同婚不是過了？所以還要遊行什麼？

事實上，「同志遊行」跟「同志運動」的主要訟訴求從來都不是只有一個同婚！更主要的讓大家理解並尊重每個人不同的身分認同！但到底除了「異性戀」跟「同性戀」還有什麼性別認同的想像？一般人到底對於多元性別還存在了多少迷思？

1. 不是「同婚過了」一切就都「好了」

自 1970 年代開始（目前被認為當代同志運動的起源是 1969 年美國紐約的「石牆暴亂 Stonewall Riot」），所謂的「同志運動」的訴求一直都是「抵抗對性少數（sexual minority）的迫害和歧視」，「同志婚姻」不過是在「制度層面」消除歧視與「區隔」的第一個層面，但卻不是本質。

而且台灣「同婚過了」最主要的原因是因為「禁止同性結婚」屬於「違憲」，2019 年 2 月的公投結果顯示，當時投「不支持」同婚的民眾仍屬大多數，可見即便台灣是全世界相對對於性少數族群「友善」的國家，但在於對「對性少數的迫害和歧視」的消除、以及「多元性別」的理解、認識、尊重……等方面還有很長的路要走！

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2. 「性向」和「性別認同」其實是兩件事！

所謂的「多元性別」、「性向」這個問題從來就不是 異性戀「或」同性戀 那麼簡單！一直來大家對同志一直有很多標籤，而這個「標籤」的演化過程從過去到現在其實有一些「迂迴」的變化……

早期，大家會對「具陰柔特質的生理男性」或是「具陽剛特質的生理女性」貼上同志的標籤，並且對於這樣特質的人加以迫害和歧視；後來大家觀念開放，即便「原本形式的迫害和歧視」幾乎不復存在，但很多人仍認為「具陰柔特質的生理男性」必為男同志、「具陽剛特質的生理女性」必為女同志，這些「標籤」並沒有真正被去除。

事實上，「性向」和「性別認同」其實是兩件事，有很多的案例顯示「男女異裝」（drag）其實身體的慾望對象仍為生理異性！舉例來說，一名生理男性喜好「社會化女性形象」的衣著打扮，並且在「心裡認同」上認為自己是一位女性；但他仍有生理女性伴侶，甚至與其結婚生子；對此，就有很多一般民眾無法理解，但簡單來說這個人可能是「困在生理男性身體裡的女同志」！

又或者當一個「具陰柔特質的生理男性」與「具陽剛特質的生理女性」互為伴侶，在旁人看來就是「一男一女」的異性戀情侶，但其實可能是「困在生理男性身體裡的女同志」與「困在生理女性身體裡的男同志」的結合……

不過上述的兩個說法也只是一個簡單的歸類，但卻簡單的解釋「多元性別」的概念，「性向」（慾望對象與自己是異性或同性）和「性別認同」（是否覺得自己的生理性別即心理性別）並沒有完全直接的相關！但「多元性別」其實還有很多種不同的排列組合可能，我不否認上面舉的例子在「舉例說明」的過程中就已經形成了一種「標籤化」的行為，但實在是性別的流動是很難以特定的文字與語言來表述……

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3. 同性戀並不是「一個群體」，其實很多同性戀「比異性戀還異性戀」？

雖然在很多時候，「性別平權」的焦點一直在「異性戀對同性戀的歧視」，但實際上同志內部的歧視與刻板印象其實也非常嚴重，尤其是台灣與絕大部分亞洲國家。在一些歐美文化圈中，確實對於「性向流動」的想像有更多的可能性，但在台灣與絕大部分亞洲國家，一對同性伴侶彼此間幾乎都還是得「分男女」，誰是擔任老公、誰擔任老婆的角色？誰是一、誰是零？誰是攻、誰是受？能動性相對較低。

甚至在台灣的同志圈內還會用「夫夫」或「妻妻」的稱呼來表示傳統的「夫妻」稱謂。但事實上，如果「夫妻」稱謂是傳統異性戀文化的產物，那麼對「夫夫」或「妻妻」稱呼的執著，或是在關係中更加以區別彼此「男」或「女」的「角色」，更是自己掉落了異性戀霸權的陷阱中……

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此外，不論世界何處，同志族群彼此間也會有一些「區分」，以台灣來說，所謂的「主流」男同志似乎必須健身、需要穿著性感合身的內褲（甚至還有主打販賣男同志內褲在行銷廣告上提倡「不要再穿直男」內褲）……等，但事實上並非所有同志皆如此！

而在面對「同志運動」的時候，旁觀的異性戀族群很常將「所有的同志」想像成是「一個群體」，然而事實並非如此，不僅同志內部也存在的偏見與歧視，甚至當一個「主流同志」的模樣成形之後，並且還掌握了同志運動「話語權」的同時；我們必須注意的是，這背後勢必仍會有許多更為少數不同的性別認同族群被失聲、被消音了。

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4. 「恐同」其實不算歧視？

不久前才有外國心理學家表示「恐同」其實不算歧視。確實，當「恐懼」成為了一個實際的「心理疾病」，這就無關乎歧視的問題。對於看到同性的親暱行為、或是面對同性近距離的親密接觸感到「懼怕」或「不安」，其實就跟其他懼怕某些動物、怕黑、或是懼怕不存在的超自然事物類似，甚至也有許多非同性戀者「懼怕」與異性接觸的案例……

但我們必須值得注意的是，很多標榜自己「恐同」的人卻並非是真的「恐同」，他們的對同性戀的排斥並非來自自己意識無法避免所產生的恐懼感，而僅僅只是以文化思想認知層面上的「無法接受」。許多歧視同性戀的人會打著具有「恐同症」的稱號，來規避自己的歧視行為。

新聞來源：GQ